إلا أنه أطول ، وله أغصان كثيرة تخرج مو موضع واحد وكأنّ عليها زغبا كالغبار ، مائلا إلى لون الرماد ، تعلو نحو شبر ، وزهرها أبيض كزهر الكزبرة تخلفه مزاود كالإبر قدرا وشكلا في داخلها حبّة ، وينبت زمن الربيع بين الزروع في الحروث والمواضع القريبة من الأودية الشتوية وفي التلول الصغار ، والنّوع الآخر مثل هذا سواء إلا أنه أصغر منه وأدقّ ورقا ، ذكرهما ( د ) في 3 ، ويسمّى غرانيق ، منسوبا إلى الغرانيق لشبه تلك الغلف بأقدام الغرانيق مع رؤوسها ( عج ) أمجيلة ودقليوس . . . ( ع ) القرنساء ، بالمد ، ويسمّى جحليق وجحلق واللديقة ؛ وزعم بعض الرواة أنه الكرش وليست بها ، ويسمّى أيضا البحترية . والصخري يعرف بالكحلوان والتّمك والتاموك : [ وهو ] نبات له ورق مهدّب شبه ورق البابونج زهره أبيض شبه زهر الكزبرة تعلو نحو شبر ، ومزاوده وحبّه كالبستاني إلا أنها أصغر ، عطر الرائحة ، ينبت زمن الربيع في المواضع الصخرية والأرض المحصبة ، ويسمّيه أهل صقلية حرفله ، وهو عندهم من بقول المائدة ويسمّى بغربنا الحلوانة ويقال الحلاوى والحلوة وروفس ، ويسمّى ( س ) قومايس ( ي ) قريطيقوس ، ويسمى جبروان وأقليولش وأنيراتا . 90 - أنيه دغاته « 76 » : ( أي ظفر القط ) / ذكره ( د ) في 4 ، ويشبه ورقه ورق الخيريّ الأبيض غير أنه أصغر وأقلّ عرضا ، وساقه رقيقة ، مربّعة كساق الباقلآء ، وربما كانت اثنين أو ثلاثا أو أكثر بحسب قوته ، تعلو قدر شبر ، ويشبه زهره زهر الايرسا ، وعلى الساق غلف أطرافها مائلة بعضها على بعض ، شبيه بسقولوفندريون ، نباته في الأرض الرملة في الجبال ، يسمى ( ي ) قلومانن ، وهو رجل الحمامة ، وهو ثلاثة أنواع ( في ر ) . 91 - أصابع العذارى : نوع من العنب ، أحمر وأسود ، وهما كلاهما طويلان على قدر الأنملة يشبّه بأطراف أنامل العذارى المخضّبة بالحمرة أو بالسواد . 92 - أصابع القينات : نوع من العنب ينبت بالعراق . 93 - أصابع الملك : هو الكركم . 94 - أصاص : غلط في هذا الاسم أكثر المتطبّبين . الزّهراوي وابن جناح وابن عبدون وغيرهم : « أصاص هو المثنان بعينه عند البربر بلسانهم » . وهو الأزاز بعينه لأنّ هجاءه ليس بصاد محضة ولا زاي فيكتبها بعضهم بالصّاد وبعضهم بالزاي « 77 » ، فمن هنا

--> ( 76 ) أنية دغاته ، اسم أعجمي أسباني ( انظر UnyadeGato في « معجم أسين ، ص 325 ) . ( 77 ) قال ابن جلجل في شرحه للنبات المسمى باليونانية تومالا : « ويسمّى طربشكه ، وأيضا باليونانية بولينون وبالبربرية ألصاص » ( انظر « شرح لكتاب د » ، ص 169 ) .